سجل دخولك بالصلاة على الحبيب

اللهم صلى وسلم على المرتجى سيدنا محمد اهلا للرجاء شفيعنا محمد سفينة النجاه صلاتا تكون لنا فرجا وتفتح لنا ابواب النجاة فتحا قريبا منفرجا الحمد لله لكل ما جاء والشكر له على الفرج اذا ضاق الحال عليك بالنجاة بذكر الله ترى الفرج الجا اليه باسم النجاة الاسم الاعظم مفتاح الحاجة صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

---

اللهم إنى أسألك بنور وجه الله العظيم * الذى ملأ أركان عرش الله العظيم * وقامت به عوالم الله العظيم * أن تصلى على مولانا محمد ذى القدر العظيم * وعلى آل نبى الله العظيم * بقدر عظمة ذات الله العظيم * فى كل لمحة ونفس عدد ما فى علم الله العظيم * صلاة دائمة بدوام الله العظيم * تعظيما لحقك يا مولانا يا محمد يا ذا الخلق العظيم * وسلم عليه وعلى آله مثل ذلك * واجمع بينى وبينه كما جمعت بين الروح والنفس * ظاهرا وباطنا * يقظة ومناما * واجعله يارب روح لذاتى من جميع الوجوه * فى الدنيا قبل الآخرة يا عظيم

---

---

اللهى كيف ادعوك وانا انا
وكيف اقطع رجائىمنك وانت انت
اللهى ان ادعوك فلم تستجيب لىفمن ذا الذىادعوه فيستجيب لى اللهى ان لم ا تضرع اليك فتنجنى فمن ذا الذى ا تضرع اليه فينجنى اللهى كما فلقت البحر لسيدنا موسى ونجيته من الغرق صلى يا ربى وسلم علىسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ونجنى من الكرب الذى انا فيه بفرج عاجل غير اجل)

الصلات والسلام عيك سيدىيا رسول الله الصلات و السلام عليك سيدىيا حبيب الله صلى الله وسلم وبارك عليك سيدى يا رسول الله وحق حقك مهما مدحك المادحون وصلى عليك المصلون لم يبلغوا قدمك الشريف حبيبى ياسيدى يارسول الله فوقفت والخوف الشديد ملازمى بابكم يامهبط البركات اللهم صلى عليه صلاتا ترضيك وترضيه وترضى بها عنا صلات حضرة اهل القرب المصطفين الاخيار وعلى اله وصحبه وسلم

---

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد ، وعلى آله وصحبه عدد حروف القرآن حرفاً حرفاً ، وعدد كل حرف ألفاً ألفاً ، وعدد صفوف الملائكة صفاً صفاً ، وعدد كل صف ألفاً ألفاً ، وعدد الرمال ذرة ذرة ، وعدد كل ذرة ألف ألف مرة ، عدد ما أحاط به علمك ، وجرى به قلمك ، ونفذ به حكمك فى برك وبحرك وسائر خلقك ، عدد ما أحاط به علمك القديم ، من الواجب والجائز والمستحيل ، اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه مثل ذلك

اللهم صلِّ على سيدنا محمد
سلطان الهيمنة الكبرى والمنة العظمى
وعلى آله وصحبه وسلم.

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال والآفات وتقضي لنا بها جميع الحاجات وتطهرنا بها من جميع السيئات وترفعنا بها أعلى الدرجات وتبلغنا بها أقصى الغايات من جميع الخيرات في الحياة وبعد المما

{{(1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

(5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7) }}}

«اللهم صل على محمد, وعلى آل محمد, كما صليت على إبراهيم [وآل إبراهيم], إنك حميد مجيد, وبارك على محمد, وعلى آل محمد, كما باركت على [إبراهيم و] آل إبراهيم, إنك حميد مجيد«


الصلاة والسلام عليك ياسيدي يارسول الله

ياخير من دفنت في الترب أعظمه = فطاب من طيبهن القاع والأكم
نفسي فداء لقبر أنت ساكنه = فيه العفاف وفيه الجود والكرم


كَمْ أَبْرَأَتْ وَصِباً بِاللَّمْسِ رَاحَتُهُ * وَأَطْلَقَتْ أَرِبًا مِنْ رِبْقَةِ اللَّمَمِ
مَن يَعْتَصِم بِكَ يَا خَيْرَ الوَرَى شَرَفًا * فَاللهُ حَافِظْهُ مِن كُلِّ مُنْتَقِمِ
وَمَن تَكُنْ بِرَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) نُصْرَتُهُ * إِنْ تُلْقِهِ الأُسْدُ فِي آجَامِهَا تَجِمِ
يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَا لِي مَن أَلُوذُ بِهِ * سِوَاكَ عِندَ حُلُولِ الحَادِثِ العَمِمِ
إِنْ لَمْ تَكُنْ فِي مَعَادِي آخِذاً بِيَدِي * فَضْلاً وَإِلاَّ فَقُلْ يَا زَلَّةَ القَدَمِ
يَا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا * وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَاسِعَ الكَرَمِ
وَاغْفِرْ إِلَهِي لِكُلِّ المُسْلِمِينَ بِمَا * يَتْلُونَ فِي المَسْجِدِ الأَقْصَى وَفِي الحَرَمِ
بِجَاهِ مَن بَيْتُهُ فِي طَيْبَةٍ حَرَمٌ * وَاِسْمُهُ قَسَمٌ مِن أَعْظَمِ القَسَمِ
مَولاَيَ صَلِّ وَسَلِّمْ دَائِماً أَبَداً * عَلَى حَبِيبِكَ خَيْرِ الخَلْقِ كُلِّهِمُ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.


هذه الصلاة هي أكمل صيغ الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم المأثورة وغيرها ولذلك خصوا بها الصلاة للاتفاق على صحة حديثها فقد رواه مالك في الموطأ والبخاري ومسلم في صحيحهما وأبو داود والترمذي والنسائي. وقال الحافظ العراقي والحافظ السخاوي أنه متفق عليه ذكر ذلك الشيخ في شرح دلائل الخيرات وغيره وقد ورد في ألفاظها روايات هذه إحداها وهي رواية الإمام البيهقي وجماعة كما في شرح الدلائل للفاسي. وقال الشيخ أحمد الصاوي روى البخاري في كتبه أنه صلى الله عليه وسلم قال: مَنْ قَالَ هَذِهِ الصَّلاَةَ شَهِدْتُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالشَّهَادَةِ وَشَفَعْتُ لَهُ. وهو حديث حسن ورجاله رجال الصحيح. وذكر بعضهم أن قراءتها ألف مرة توجب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم ا.ه. وهي في الحديث بدون لفظ السيادة قال الإمام الشمس الرملي في شرح المنهاج الأفضل الإتيان بلفظ السيادة لأن فيه الإتيان بما أمرنا به وزيادة الأخبار بالواقع الذي هو الأدب فهو أفضل من تركه. وأما حديث لا تسيدوني في الصلاة فباطل لا أصل له. كما قاله بعض متأخري الحفاظ. وقال الإمام أحمد بن حجر في الجوهر المنظم وزيادة سيدنا قبل محمد لا بأس به بل هي الأدب في حقه صلى الله عليه وسلم ولو في الصلاة أي الفريضة ا.ه.

وقال العلامة القسطلاني في المواهب:
{وقد استدل العلماء بتعليمه صلى الله عليه وسلم لأصحابه هذه الكيفية بعد سؤالهم عنها أنها أفضل كيفيات الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم لأنه لا يختار لنفسه إلا الأشرف الأفضل ويترتب على ذلك أنه لو حلف أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة فطريق البرّ أن يأتي بذلك هكذا صوبه النووي في الروضة بعد ذكر حكاية الرافعي عن إبراهيم المروزي أنه قال يبرأ إذا قال اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كلما ذكره الذاكرون وكلما سها عن ذكره الغافلون. قال النووي وكأنه أخذ ذلك من كون الشافعي ذكر هذه الكيفية يعني في خطبة الرسالة ولكن بلفظ غفل بدل سها، وقال القاضي حسين طريق البر أن يقول اللهم صل على محمد كما هو أهله ويستحقه وكذا نقله البغوي ولو جمع بينها فقال ما في الحديث وأضاف إليه أثر الشافعي وما قاله القاضي لكان أشمل ولو قيل يعمد إلى جميع ما اشتملت عليه الروايات الثابتة فيستعمل منها ذكر أيحصل به البر لكان حسناً} ا.ه.

وقال البارزي:
{عندي أن البر يحصل بأن يقول اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد أفضل صلواتك وعدد معلوماتك فإنه أبلغ فيكون أفضل}.

ونقل المجد اللغوي عن بعضهم:
{لو حلف إنسان أن يصلي أفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم صل على سيدنا محمد وعلى كل نبي وملك وولي عدد الشفع والوتر وعدد كلمات ربنا التامات المباركات}.

وعن بعضهم أنه يقول:
{اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وأزواجه وذريته وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك}.

واختار بعضهم من الكيفيات:
{اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد صلاة دائمة بدوامك. وبعضهم اختار اللهم يا رب محمد وآل محمد صل على محمد وعلى آل محمد واجز محمداً صلى الله عليه وسلم ما هو أهله}.

قال المجد:
{وفي هذا دليل على أن الأمر فيه سعة من الزيادة والنقص وأنها ليست مختصة بألفاظ مخصوصة في زمان مخصوص لكن الأفضل الأكمل ما علمناه منه صلى الله عليه وسلم كما قدمناه ا.ه. عدوى عن الحافظ السخاوي}.

من كتاب أفضل الصلوات للعارف بالله تعالى القاضي يوسف بن إسماعيل النبهاني رضى الله عنه

اللهم يـــــــا ذا الـــعــــزّة iiوالــجـــلالـــة،
صـــــلٍّ صــلاتـــك الأزلــيـــة iiالـدائــمــة،
عـلـى سيـدّنـا محـمـد الرحـمـة iiالـمـهـداة،
صـلاةً تدخلنـا بـهـا سـرادقـات الحـضـرة،
وتجمعنـا بهـا مـع أهـل القـرب iiوالولايـة،
وتسقي بها أرواحنا من كؤوس المدامة ii،
وتجـزل بهـا حظنـا مـن نعمتـك iiالمسـداة،
وعلى آله وصحبه ووراثه النجوم الهداة،
وسلِّم تسليماً كثيراً عـدد نعمـك iiالسابغـة